MAPA CONCEPTUAL MAESTRO IGNORANTE

RESEÑA RECONSTRUCTIVA N°1

1.      NOMBRE DEL LIBRO: Frankenstein Educador (Philippe Meirieu)

2.      RECONSTRUCCIÓN DE LA ESCRITURA BÁSICA DEL TEXTO.

a.       Tesis central del texto:

El papel que desempeña el docente en el aula de clase.

b.      Los argumentos tomados desde la perspectiva del autor:

·         No fabricar un ser bajo su voluntad, incapaz de resolver problemas de la vida cotidiana, aquel que obedece  sus instrucciones y se encuentra sometido bajo su autoridad.

·         El docente se debe enfrenta al “núcleo duro” de la aventura de la educación.

·         El docente debe construir dispositivos  didácticos adaptados  para el aprendizaje de los estudiantes.

·         Se debe hacer algo de alguien después de haber hecho alguien de algo.

·         “El niño debe ser acogido, necesita que haya  adultos que le ayuden a estabilizar progresivamente las capacidades mentales que le ayudaran a vivir el mundo, a adaptarse a las dificultades con que se encuentre y a construir él mismo, progresivamente, sus propios saberes.”

·          Desarrollar una inteligencia histórica  capaz de discernir en que herencias culturales se está inscrito.

  

RESEÑA RECONSTRUCTIVA N°2

1.      NOMBRE DEL LIBRO: Introducción a la pedagogía. (Franco Frabboni y Franca Pinto Minerva)

2.      RECONSTRUCCIÓN DE LA ESCRITURA BÁSICA DEL TEXTO.

a.       Tesis central del texto:

Recorrido autocritico y de progresiva autonomización de la pedagogía.

b.      Los argumentos tomados desde la perspectiva del autor:

·         La educación y la  pedagogía son de carácter ideológico “capitalista y burgués”.

·          Cruce e intercambios constructivos con otros saberes.

·         Redefinición de sus relaciones con la filosofía y con las otras ciencias.

·         Comprender el objeto de pensar y del hacer pedagógico

·         La  pedagogía  confirma su naturaleza de saber general y reflexivo, crítico y emancipativo, comprometida con definir su identidad.

·         Focalizo la atención  particularmente en el análisis  de los fines y de los medios de la instrucción-educación-formación.

·         Desvinculación de la filosofía

·         Mira con interés las contribuciones que otras ciencias podrían  realizar a la reconsideración autónoma y critica de su objeto, de sus instrumentos, de su campo de investigación e intervención.

·         La pedagogía usa el enfoque empírico de la observación, de la experimentación y de la verificación, anclando la investigación en lo concreto de la experiencia y de la pluralidad de los datos.

·         Necesidad de establecer  diferentes enfoques a una organización sistemática y a la de un lenguaje propio de la pedagogía.

·         La pedagogía es plural de enfoques pedagógicos ligados a diferentes y múltiples concepciones y versiones del mundo.

·         Implica descubrir las dos las dos dimensiones de la investigación pedagógica, la teórica y la práctica.

   

RESEÑA RECONSTRUCTIVA N°3

1.      NOMBRE DEL LIBRO: Pensar la didáctica

2.      RECONSTRUCCIÓN DE LA ESCRITURA BÁSICA DEL TEXTO.

a.       Tesis central del texto:

La didáctica una disciplina conceptual que mejora la comprensión de los proyectos de reforma educativa y de la intervención docente.

b.      Los argumentos tomados desde la perspectiva del autor:

·         La pedagogía es una disciplina educativa, una perspectiva didáctica concebida como el saber para el docente.

·         La didáctica es una disciplina compleja, pero con gran legitimidad en el ámbito educativo.

·         La gestación  y el acompañamiento de las reformas se han conformado a partir de los estudios y las orientaciones elaborados por los diversos organismos internacionales.

·         las indagaciones surgen de la necesidad de impulsar reformas que garanticen la eficiencia del sistema educativo.

·         Se han promovido una serie de políticas que afectan la concepción del trabajo docente en la religión.

·         La implementación de un sistema  de exámenes nacionales y la aceptación de la puesta en práctica de diversos exámenes  internacionales, con lo que se ve que el mejoramiento de los sistemas de enseñanza es muy relativa.

·         Las diversas propuestas que se han formulado en lo que se denomino era de la reforma global  de la educación  dejaron al margen el ámbito de la didáctica.

·         La era de las reformas educativas quedo atrapada en una visión pedagógica de corte tenocratico-eficientista que intencionalmente hizo a un lado los planteamientos didácticos.

·         El campo de la didáctica queda reducido a una cuestión instrumental.

·         La lógica de la didáctica es el orden de los contenidos, todo contenido debe ser estudiado desde una secuencia lógica, en que los temas precedentes permitan la comprensión de los temas siguientes.

·         La escuela y sobre todo el docente necesita recuperar el sentido de utopía en su trabajo pedagógico.

·         Surge la necesidad de realizar innovaciones didácticas para el aprendizaje.

RESEÑA RECONSTRUCTIVA N°4

1.      NOMBRE DEL LIBRO: ¿Por qué triunfo la escuela? (Pablo Pineau)

2.      RECONSTRUCCIÓN DE LA ESCRITURA BÁSICA DEL TEXTO.

a.       Tesis central del texto:

La escuela y el proceso de escolarización.

b.      Los argumentos tomados desde la perspectiva del autor:

·         La escuela era un símbolo de los tiempos fue una de las mayores construcciones de la modernidad.

·         la escuela es una conquista social y un aparato de inculcación ideológica de las clases dominantes.

·          Para que triunfara la escuela se tuvieron en cuenta los procesos sociales y culturales, la lógica entre esencia, texto y contexto.

·          Las nuevas jerarquías culturales, y todas estas modificaciones determinaron  a la escuela como forma educativa privilegiada.

·         La escuela fue capaz de hacerse cargo de  la definición moderna de la educación.

·         La escolarización es el punto cumbre de condensación de la educación como fenómeno típico de la modernidad.

·         La escuela se impuso mediante complejas operaciones de negociación y oposición con las otras formas educativas presentes.

·         La escuela opto por prácticas pedagógicas como la formación laboral.

·         El docente y el alumno  son las únicas posiciones de sujeto posibles en la pedagogía moderna.

·         La escuela implico la creación de nuevos materiales escritos.

·         La educación es la piedra de toque del desarrollo  del ser humano.

·         La educación es considerada como un doble juego de obligaciones y derechos.

  

 RESEÑA RECONSTRUCTIVA N°5

1.      NOMBRE DEL LIBRO: Después de clase (Mariano Narodowski)

2.      RECONSTRUCCIÓN DE LA ESCRITURA BÁSICA DEL TEXTO.

a.       Tesis central del texto:

Crisis  actual de la racionalidad en la institución escolar moderna.

b.      Los argumentos tomados desde la perspectiva del autor:

·         Una concepción moderna de  infancia y la consecuente constitución del  alumno como lugar del no saber.

·         Las utopías educativas como dispositivos de la pedagogía moderna.

·         Educar es educar a un hombre para una finalidad totalizadora que se construye a partir de sus repercusiones sociales. “educar es formar a un hombre para una determinada sociedad”

·         La pedagogía y la institución moderna fueron homogeneizadora, máquinas de producir efectos estandarizados por medio de tecnologías que partían de la base del todos y que cuando se llevaba a la individualización se encontraba el hombre genérico.

·         Las utopías sociopolíticas de la pedagogía mantenían su pretensión monopólica producto del mismo afán totalizador.

·         la sucesión consecutiva de modas pedagógicas en la que la nueva moda envejece y anula a la anterior.

·         De la rígida representación de lírica de la utopía totalizadora de la pedagogía moderna homogeneizadora, se ha pasado al reality show de la exaltación de la diferencia, en el que cada uno tiene un lugar, no tal vez el que pretendía pero si un lugar y no el destierro.

·         La pedagogía ha tomado una posición light, que tolera la convivencia de todas las teorías  educativas y sus respectivas utopías.

·         La educación escolar no pudo conformar una oferta pansófica consistente en enseñar todo a todos.

·         La escuela no ha conseguido  ser motor de justicia y de igualdad, sino que diariamente demuestra todo lo contrario, “la escuela no pudo con la sociedad que quería cambiar ni pudo educar al hombre genérico que prefiguraba la voluntad racional del pedagogo”.

·          La pedagogía abandona el primado de la utopía del para que y se recluye en el más confortable ámbito de la utopía del cómo.

·         La escuela se convirtió en el campo experimental que se reserva para toda la sociedad, y de ser un medio de ha convertido en un fin.

·         La infancia es vista como una construcción histórica de la modernidad.

·         La institución escolar moderna es el dispositivo que se construye para encerrar a la niñez y a la adolescencia.

·         El alumno es un cuerpo en manos de un educador.

·         La infancia desaparece y aparecen los niños que realizan su infancia mediante la realidad virtual.

·         La internet está crean do una nueva generación de analfabetos virtuales.

·         El lugar del docente  todo lo vigila y todo lo puede, saber y poder condensados en un sitio único exclusivo para el alumno.

·         Es la cultura escolar la que  esta puesta  en la mira, acusada de anacronismo, despotismo y rigidez. Y  es el maestro el que ahora debe comprender y aceptar la existencia  de una multiplicidad de posibilidades relativas a opciones culturales.

¿PORQUE LA EDUCACIÓN FRACASO CON VÍCTOR?

La educación fracaso con Víctor ya que lo que pretendían no era educarlo sino domesticarlo por así decirlo, debido a que el creció en un ambiente totalmente diferente al de la civilización, un ambiente en donde no había nadie que lo guiara en su crecimiento, aunque era humano no creció con ellos.

Cuando el doctor se lo llevo a la casa para “enseñarle”, Víctor en ocasiones se comportó de una manera agresiva; en el momento en el que el doctor comenzó a observar ese comportamiento, comenzó a comprender poco a poco la complejidad de enseñarle a Víctor, la cuestión entonces era si Víctor hacia las cosas porque comprendía lo que hacía o por repetición, aunque el doctor contaba con el apoyo de la nana, el doctor se vio en la necesidad de usar métodos estrictos y rigurosos para probar a Víctor y comprobar la reacción de él ante diferentes situaciones de tensión, descubriendo que Víctor se sentía feliz cuando estaba en contacto con la naturaleza, la naturaleza para él era la libertad de hacer lo que él quisiera, sin que le estuvieran recriminando o presionando a hacer lo que los adultos querían y así  no ser castigado.

Con el  tiempo Víctor empezó manifestar cariño hacia la nana y hacia el doctor, el ambiente en la casa era el más adecuado y Víctor fue adquiriendo la destreza para relacionar las palabras con los objetos y aunque él no podía hablar, él se comunicaba con las personas por medio de los gestos o en ocasiones mediante objetos.

Para el doctor era importante que Víctor se aprendiera a comunicar, es decir que las personas le entendieran, Víctor siempre tuvo la mente y un corazón libre, capaz de soñar, anhelar   y estar en el ambiente en donde el creció, está  a mi parecer es otra razón por la cual la educación fracaso con él, quizás sea la más importante, porque a pesar de lo que Víctor vivió en la casa del doctor él siempre tuvo ese sentimiento de libertad y aunque de cierta manera se lo quisieron arrancar, él no lo permitió.

Bografia François Truffaut

François Truffaut (París, 1932 - Neuilly-sur-Seine, Francia, 1984) Director de cine, actor y guionista francés. Gran parte de su filmografía está marcada por una infancia y una adolescencia difíciles, que reflejó fielmente en su primer largometraje, Los cuatrocientos golpes (1959), en el que su joven protagonista, Antoine Doinel, se convierte en el álter ego del realizador. Sin embargo, a diferencia de aquél, Truffaut conseguiría librarse del reformatorio al que parecía predestinado. François Truffaut Bajo la protección del influyente teórico y crítico de cine André Bazin, se inició en el medio a través de la crítica en prestigiosas publicaciones especializadas como Cahiers du Cinéma y Arts. Uno de sus más combativos artículos, «Una cierta tendencia del cine francés» (1954), levantó una gran polémica por lo que significaba de crítica hacia el estamento cinematográfico de su país. A raíz de él, se planteó el salto a la dirección cinematográfica con el propósito de abrir una nueva vía de expresión, más realista y libre de los defectos y concesiones que él denunciaba, como el culto a las estrellas. La citada Los cuatrocientos golpes supuso no sólo su debut detrás de la cámara en un largometraje, sino también uno de los primeros ejemplos acabados de la llamada nouvelle vague. A este filme le siguieron, entre otros, Jules et Jim (1961), La novia vestía de negro (1967), El pequeño salvaje (1970), El amante del amor (1977) y la serie de películas autobiográficas protagonizadas por su mencionado alter ego Doinel, encarnado por Jean-Pierre Léaud: El amor a los veinte años (1962), Besos robados (1968), La noche americana (1973), etc. La gran mayoría de estos títulos fueron producidos por el mismo Truffaut, quien también colaboraba en la redacción de los guiones y como actor. En esta última faceta es destacable su intervención en el filme de Steven Spielberg Encuentros en la tercera fase. Es autor, asimismo, del excelente libro de entrevistas a Alfred Hitchcock El cine según Hitchcock.

Última entrevista a Paulo Freire. Traducida y subtitulada al español. Pa...

El Sistema Educativo Finlandés - Subtitulado